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_组图:老挝和尚不为人知的另一面

2017-09-26 08:01

在中国当和尚就意味着远离尘世,与酒肉隔绝。因为中国和尚信奉的是佛教中的大乘教,它的清规戒律就是如此。而在老挝,由于和尚信奉的是小乘教,就可以酒肉穿肠过,阿弥陀佛!

老挝与中国毗邻,是世界经济最不发达国家之一,但人民生活非常安逸。有人说,这与他们绝大多数信奉佛教有关。

在老挝首都万象街头,每天清晨,就有男女老少带着自己做的美味佳肴:酒、肉、糯米饭、糕点和炒菜来到这里布施,供和尚集体化缘之用。

因为在老挝,和尚化缘不是单个行动,也不是寺院行为,而是老百姓自觉自愿“送上门”。

每天早晨和尚起床洗漱完后,大约是7时左右,只要他们穿着红红的袈裟,腰挎钵,早已等候在街头的老百姓,就会跪在地上把食物一一分给那些排着队而来的小和尚,他们个个笑容可掬,领完食物后,还要集体为布施者诵经,祝这些好心人总有一天会时来运转,有好报!

在老挝,老百姓“布施”与和尚“化缘”已成为一道亮丽的旅游风景。每天这个时候,就会有许多外国游客手举录像机、肩扛摄像机把这个令人感动的无私奉献的场面记录下来,作为美谈,广传天下。

在“布施”“化缘”现场,有些游客看到布施者很虔诚,又听说有的布施者来自很远的乡村,就问导游:“他们这样辛苦,为什么还要这样做?”得到的答案有两个:一是出于对佛的敬意,二是为了孝敬父母,代父母谢罪。

因为在老挝,老百姓普遍认为,父母在世一生,难免不给尘世造孽。所以,在老挝绝大部分的男人出生之后,到老死之前,不论结婚与否,都要经历一次剃度出家,到寺院去当一回和尚。

有的也许是一个星期,有的也许是一辈子。

时间短的,一般是经商者或者是有钱人,他们去寺院的目的一是为父母谢罪,二是求佛保佑财源茂盛,幸福生活万年长!

时间长的,大多来自偏远的乡村,他们年龄不大,很单纯,只希望通过当和尚改变自己的生活命运!

在万象恩德寺,有一位小和尚名叫扎瓦,今年才15岁,来自一个偏远山村。他在接受采访时说,他来这里的目的就是想通过当和尚,今后能娶一个城里的姑娘为妻。

在恩德寺,有的通过当和尚由穷人变成了富人。因为,这里的和尚每天出去“化缘”,不仅得到了足够的食物,还有钱。

每个出去“化缘”的和尚一般每月可得到相当于人民币250元的现金收入。在老挝公务员的每月工资如果换算成人民币只有300元。

可见,老挝的和尚还是很富有的。他们有的人、尤其是年轻人通过当和尚赚钱还俗之后,再去求学,还能找到一份理想的工作。

例如:曾在恩德寺当过和尚的利佛,还俗求学之后,在一家小吃店打工,因为他会法语又懂英语,能接待异国他乡的八方游客,老板每月给他支付的薪水高达400美元,相当于当地政府官员的10倍工资。

有的还俗者还利用当和尚时与寺院结下的因缘,在还俗求学中就吃住在寺院,不用交伙食和住宿费用,一天只需自己掏腰包买一餐晚饭即可。

在老挝,当和尚看似很风光:“化缘”有人跪送食物和金钱,有外国游客照相留影,投来羡慕目光,其实也很辛苦也很累。

因为,尽管老挝老百姓都很虔诚都很慷慨,每次“化缘”都能得到大量食物和金钱,但按照小乘教的清规戒律,寺院不能做饭,和尚每天只能吃“化缘”得来的两顿饭:早餐和中餐。

中午12时之后直到第二天早上7时之前都不能再进食,这对长者还“尚可忍耐”,而对那些正在长身体的小和尚来说,却是一段难熬的时光。

他们即使肚子饿了,也不能偷吃食物。按照小乘教的说法,和尚晚上如果吃饱了,就会胡思乱想,就会图谋不轨。

在老挝,如果一个人结婚之后再去当和尚,要先举行离婚仪式,再举行剃度仪式,还要鼓乐齐鸣。

家里人送到寺院门口,双方还要牵着竹竿围绕寺院转三圈,以表念念不舍和出家无家之意;

还俗时,儿女要先去寺院接,然后再举行复婚仪式。当然,这些仪式,不论是送,还是接,如果按照传统不但繁琐,花费也是很大的,所有来送接的朋友一般都要送鲜花和礼物。

因此,在老挝当和尚看起来很轻松,其实不容易。

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发布时间:2017-09-26 08:01

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